Rudolf Passian

Das Jenseits - reine Glaubenssache?

Reine Glaubenssache?
Das Jenseits zwischen Spekulation und Erkenntnis

1. Das sog. Abmelden Sterbender, wenn z. B. das Bild des in diesem Augenblick Sterbenden von der Wand fällt, ohne erkennbare Ursache. Doch kann dies eine gedankenenergetische Fernwirkung sein, und somit kein in jedem Fall schlüssiger Beweis für das nachtodliche Weiterleben.
   
2. Das Erscheinen Verstorbener, wozu das im katholischen Bereich unter der Bezeichnung "Arme Seelen" bekannte Phänomen gehört. Der Sensitiven MARGARETE SCHÄFFER z. B. erschienen Arme Seelen 68 Jahre lang! Es gab und gibt noch mehr solchermassen begabte Menschen.
   
3. Die Vielfalt der Spukphänomene, und zwar jene, bei denen C. G. JUNGS Hypothese von - (ich zitiere) "querulatorischen Impulsen des negativ-Unbewussten eines Mediums" einfach nicht ausreicht. Vor allem nicht beim sog. ortsgebundenen Spuk, bei welchem kein Medium da ist.
   
4. Beobachtungen an Sterbebetten.
   
5. Sog. "Extras", das sind Fotos, auf denen sich überraschenderweise die Gestalten von Verstorbenen zeigen. Das ist natürlich nur für den überzeugend, der die Aufnahmen gemacht hat.
   
6. Nah-Todeserlebnisse von klinisch totgewesenen oder sonstwie dem Tode nahe gewesenen Menschen.
   
7. Das Phänomen der Bilokation, des zeitweiligen Verlassens des physischen Körpers. Das ist nicht immer bloss eine "nach aussen verlegte Projektion der Wahrnehmung" in Form von Hellsehen. Hunderttausende, die solches erlebt haben, wissen es besser! Zudem lässt sich so etwas auch willentlich praktizieren. Yogies, Schamanen, Medizinmänner und manche Magier können das auch! Und eben da liegt der Schlüssel zum Todesproblem, zum Sterbevorgang: Denn wenn man während des zeitweiligen Austretens aus dem Körper auch ohne denselben existieren, denken, empfinden und handeln kann, so muss das nach dem Wegfall des Körpers ebenso möglich sein!
   
8. Es soll schon gelungen sein, amputierte Gliedmassen im ultravioletten Licht sichtbar zu machen.(4) Ähnliches kennen wir vom sog. "Bouvier-Effekt".
   
9. Das weitläufige Gebiet der Materialisations-Phänomene. Beim Italobrasilianer CARLOS MIRABELLI entstanden am hellichten Tage menschliche Gestalten quasi "aus dem Nichts". Lebensecht! Man konnte sich mit ihnen unterhalten, und dann lösten sie sich wieder auf. Wir nennen solche Gestalten "Phantome".
   
10. Das Tonbandstimmen-Phänomen, ja überhaupt die sog. "Instrumentelle Kommunikation".
    
11. Die Phänomene der unterschiedlichen Bewusstseinszustände, wie Hypnose, Somnambulismus, Trance oder tiefe Meditation.
    
12. Hellseherische Wahrnehmungen, wie schon unter Punkt 2) angedeutet.
    
13. Das Phänomen des "Automatischen Schreibens" und ähnlicher Automatismen, deren sich Jenseitige bedienen können.
    
14. Das Phänomen der sog. "Kreuz-Korrespondenzen", der verteilten Botschaften. Hier erfolgen über mehrere Medien, die einander womöglich gar nicht kennen, Mitteilungen, die erst zusammengesetzt einen Sinn ergeben.
    
15. Das Phänomen der "Direkten Stimme", d. h. die Originalstimmen Verstorbener werden - frei im Raum - vernommen.
    
16. Das Phänomen der "Direkten Schrift": Auf rätselhafte Weise erscheinen schriftliche Mitteilungen, zumeist in geschlossenen Behältnissen.
    
17. Paraffin-Abdrücke von Händen oder Füssen sogenannter "Phantome", materialisierter Gestalten. Solche Abdrücke wurden auch auf berussten oder mit Mehl bestreuten Platten erzielt. Die gewonnenen Abdrücke waren mit keinem der Anwesenden identisch.
    
18. Das Phänomen des totalen Persönlichkeitswechsels im Tieftrancezustand, wozu auch das altbekannte Phänomen der Besessenheit gehört.
    
19. Erfahrungen mit experimenteller Magie.
    
20. Traum-Begegnungen mit Jenseitigen (nicht alle Träume sind Schäume). Und schliesslich, als letzter Punkt,
    
21. Schutzengel-Erlebnisse.
    

1. Beispiel: Eine Bankangestellte war mit einer Krankenschwester befreundet. Einige Wochen nach deren Tod lag jene Frau auf dem Sofa, als sie plötzlich die Stimme der Verstorbenen vernahm. Die Stimme sprach, sie (jene Frau) sei schwanger und befinde sich in grosser Gefahr. Sie solle sofort einen bestimmten Arzt konsultieren, wobei sie Namen und Adresse des Arztes nannte. Die Frau folgte dieser Aufforderung, und es stellte sich heraus, dass der Arzt ein Freund jener gestorbenen Krankenschwester gewesen war. Die ärztliche Untersuchung ergab, dass die Frau tatsächlich schwanger war, und überdies einen Tumor hatte! (7). Die Begebenheit selbst ist - parapsychologisch - unter der Kategorie "Direkte Stimme" einzuordnen; eine Stimme, die nicht im Innern vernommen wird, sondern frei im Raum ertönt. Im
   
2. Fall liegt dasselbe Phänomen vor, aber nur im Flüsterton vernommen, jedoch in Form regelrechter Wechselgespräche, die von unsichtbaren Wesenheiten geführt wurden. Es handelt sich hier um das s. Zt. berühmte Medium Frau OSBORNE LEONARD, mit der namhafte Wissenschaftler jahrelang experimentierten, und zwar unter teils extremen Kontrollbedingungen. Wie üblich hatte das Medium einen jenseitigen sog. "Kontrollgeist" namens "FEDA". Diese FEDA fungierte quasi als Vermittlerin dessen, was jenseitige Gesprächspartner an Mitteilungen durchgeben wollten. Wenn FEDA manchmal eine Nachricht nicht richtig wiedergab, so konnte man geflüsterte Worte vernehmen, mit denen die Kleine korrigiert wurde! Es war dies wie bei einer Souffleuse im Theater. (8)
   
3. Fall: Ein Mann berichtet, dass eines nachts, nach dem Tode seines Vaters, er und seine beiden Brüder allein zu Hause waren. Jeder schlief in einem anderen Zimmer. Da hörte er den schweren, unverkennbaren Schritt des Vaters die Treppe heraufkommen. Dann kamen die Schrittgeräusche ins Zimmer herein. Der Mann spürte die Hand seines Vaters auf dem Kopf, und hörte des Vaters Stimme, die zu ihm sprach. Dann hörte er, wie die Schritte sich zu den beiden anderen Zimmern begaben. Auch von dort vernahm er die Stimme seines Vaters. Anderntags stellte sich heraus, dass jeder der drei Brüder die gleichen Geräusche vernommen hatte; aber die zu jedem gesprochenen Worte des Vaters waren verschieden! (9) Im folgenden
   
4. Fall meldete sich eine Verstorbene - via Medium - in der Taubstummensprache, also durch Handzeichen. Da niemand diese Zeichensprache kannte, wurde zur nächsten Sitzung eine Dame eingeladen, welche die Taubstummensprache beherrschte. Aber sie hatte Mühe zu folgen, denn das Medium vollführte die Handbewegungen in grosser Geschwindigkeit. War ein Wort falsch ausgelegt worden, so schüttelte das Medium den Kopf und wiederholte die Zeichen, bis sie richtig verstanden wurden! (10) Diese Begebenheit sollte nicht so verstanden werden, als ob die Verstorbene auch noch im Jenseits taubstumm sei. Vielmehr geht es hier um die Erbringung eines Identitätsbeweises, und zwar um einen sehr überzeugenden!
   
5. Fall: Ein Kriegsgefallener meldete sich durch ein Medium, das mit verbundenen Augen eine Planchette benutzte, ein Buchstabenbrett. Die Angehörigen des Betreffenden waren nicht zugegen, und die Teilnehmer der Sitzung äusserten Zweifel darüber, ob der Gefallene es wirklich sei, der sich da meldete. Daraufhin folgte die Aufforderung, man möge sich doch bei seinem Regiment erkundigen. Er gab die Regiments- und Kompanie-Nummer an. Ausserdem liess er verlauten: "Am selben Tage, als ich fiel, fiel auch der Unteroffizier sowieso" (es erfolgte die Namensangabe). - Und dann die Worte: "Das soll euch ein Beweis sein." Nun, niemand kannte jenen Unteroffizier, aber von der Auskunftsstelle des Regiments wurden die Angaben bestätigt! (11)
   
6. Eine andere Begebenheit: Der einzige Sohn eines Bürgermeisters hatte sich im Alter von 35 Jahren erschossen. Drei Monate nach seinem Tod erschien er - wie er leibte und lebte - einer jungen Frau im Ort, so gegen 9.30 Uhr vormittags. Die Frau hatte gerade ihr einjähriges Kind, das auf dem Fussboden spielte, in den Kinderwagen heben wollen, da trat der Verstorbene aus der Nebenkammer plötzlich in den Raum. Mit traurigem Gesicht legte er die Hand auf die Kante eines Bettgestells, - stehend - wie er das immer zu tun pflegte. Erschrocken schreiend, lief die Frau mit ihrem Kind auf den Armen hinaus auf die Gasse. Als sie mit anderen Dorfbewohnern ins Haus zurückkehrte, war die Erscheinung verschwunden. Folgendes aber ist besonders bemerkenswert (die Frau gilt übrigens als ruhig und besonnen, und als durchaus glaubwürdig): Als sie nämlich fluchtartig den Raum verliess, sah sie im gegenüber hängenden Wandspiegel sowohl sich selbst, mit ihrem entsetzten Gesicht, als auch den sog. "Toten"! Ihre Beschreibung der Kleidung des Selbstmörders stimmte übrigens ebenfalls.
   
7. Der schwäbische Arzt JUSTINUS KERNER (1786-1862) wurde durch die ärztliche Betreuung der Sensitiven FRIEDERIKE HAUFFE sehr bekannt. Sie wurde auch die "Seherin von Prevorst" genannt. DR. KERNER selbst darf als Begründer der Parapsychologie gelten, als erster deutscher Parapsychologe, denn seine Studien sind von gründlicher Natur. FRAU HAUFFE war das, was man eine "Geisterseherin" zu nennen pflegt, d. h. sie sah Jenseitige und vermochte mit ihnen zu sprechen. DR. KERNER jedoch oder andere Anwesende sahen nichts.
   
8. seinem Buch Die Seherin von Prevorst (S. 203) schildert KERNER den Fall eines Identitätsbeweises, den ich hier kurz wiedergeben möchte: Es handelte sich um einen Verstorbenen, von dem FRAU HAUFFE nie im Leben etwas gehört, geschweige denn, dass sie ihn jemals gesehen hätte. Ein Freund jenes Verstorbenen bat die Seherin, dessen Geburtsdatum zu erfragen, das er selber nicht kannte. Der Hinübergegangene gab die erbetene Auskunft, und jener Freund erkundigte sich dieserhalb bei den Verwandten des Abgeschiedenen. Deren Bescheid lautete: "Das Datum stimmt nicht!" Als DR. KERNER dies erfuhr, hielt er es für einen Beweis gegen die Realität der Erscheinungen dieser FRAU HAUFFE. Sie liess sich aber nicht beirren und erklärte, noch einmal rückfragen zu wollen. Dies geschah, aber der Geist (der Jenseitige) bestand auf seiner Aussage. Nun schrieb DR. KERNER an die Angehörigen; und dort stellte sich nach genauerer Prüfung heraus, dass die Angaben des Verstorbenen stimmten! Als
   
9. Beispiel sei das Erlebnis eines Krankenpflegers angeführt. Der Mann arbeitete in einem grossen Hospital. Eines Tages wollte er sich in die Leichenkammer begeben. (12) Als er auf dem langen Gang, der zu diesem Raum führte, um die Ecke bog, sah er, wie die Tür geöffnet wurde, und ein älterer Mann - mit einem bestickten Hemd bekleidet - herauskam. Der Mann schloss die Tür und ging am Krankenpfleger vorbei, ohne ihn zu beachten, bis zum Sezierraum am anderen Ende des Ganges. Der Krankenpfleger berichtet: "Ich eilte ihm nach. Doch wer beschreibt mein Erstaunen, als ich sah, wie er die Vorraumtür öffnete und durch diese - sie hinter sich schliessend - verschwand! Woher hatte dieser Mensch die Schlüssel? Denn alle Türen sind ständig verschlossen! Und woher hatte er die Kenntnis der Räumlichkeiten? Noch grösser war mein Erstaunen " fährt der Berichterstatter fort, " als ich jetzt die von ihm durchschrittene Tür verschlossen fand und selber erst wieder öffnen musste!" Der Krankenpfleger schloss auf, betrat den Raum, aber es war niemand drin! Zur Totenkammer zurückkehrend, fand er deren Tür ebenfalls verschlossen. Er betrat den Raum. In einer Ecke war ein Neuzugang aufgebahrt, von dem er nichts wusste. Er ging hin, schlug das Laken zurück und - blickte in das Gesicht jenes Mannes, den er soeben auf dem Flur getroffen hatte! Es war ein Privatpatient, bekleidet mit dem gleichen bestickten Hemd, wie jene geisterhafte Gestalt, der er begegnet war!
   
10. Hier hätten wir also einen ähnlichen Fall wie jener es war, der Frau DR. KÜBLER-ROSS passierte. Mitten im hektischen Krankenhausbetrieb begegnete ihr eine vor zehn Monaten gestorbene Patientin! Die Verstorbene erklärte der verblüfften Frau KÜBLER-ROSS, deren Arbeit mit Sterbenden sei nicht der Grund, warum sie - eben Frau KÜBLER-ROSS - auf diese Welt gekommen sei; ihre eigentliche Aufgabe bestünde darin, den Menschen zu sagen, dass. es keinen Tod gibt! (13) Als
    
11. Fall schliesslich möge ein Identitätsbeweis dienen, der in automatischer Schrift erfolgte: Eine Mutter, deren geliebtes Töchterchen von dieser Welt abberufen worden war, erhielt auf dem Wege des Phänomens der automatischen Schrift eine Mitteilung von ihr. Die Schrift glich vollkommen jener des Kindes aus dessen Schulheften! Dies allein wäre kein absoluter Identitätsbeweis; aber der wurde insofern erbracht, als die Mutter mit einem Kosenamen angesprochen wurde, welcher dem Medium unbekannt war. Vom stur animistischen Blickwinkel aus liesse sich dieser Fall - mit weithergeholten Hypothesen - gewiss auch anders deuten; für die Eltern jenes Kindes aber war dies ein absoluter Identitätsbeweis, und damit ein trostreiches Erlebnis. (14)
    
12. Die Schilderung von Erlebnisbeispielen möchte ich mit der damals achtjährigen BEATRICE STUDER fortsetzen, die beim Überqueren der Strasse von einem Auto erfasst und getötet worden war. (15) Trauer und Fassungslosigkeit bei Eltern und Geschwistern, in der Schule, im ganzen Dorf. Doch dann geschah Seltsames: Als die Eltern nach der Beerdigung ihres Kindes nach Hause zurückkamen, entdeckten sie auf dem Rand eines an der Wand hängenden Küchenkalenders - ganz eindeutig in der Schrift des verstorbenen Kindes - eine Notiz: "Ja Vater, ich bin da. Ich bin nicht fort. Ja sicher." Die Eltern waren von dieser geheimnisvollen Botschaft ergriffen und getröstet zugleich. Eine Tante von BEATRICE unterbreitete das Unerklärliche einige Wochen später dem bekannten Schweizer Theologen und Parapsychologen PROF. DR. GEBHARD FREI. Niemand wusste zu erklären, wann und wie die seltsame Schrift auf den Kalender gekommen war. Und, ich belächle nicht die Meinung von DR. FREI, wenn er mutmasste und sagte: "Hier hat wohl der Schutzengel die Hand des Kindes geführt, um Eltern und Geschwister zu trösten." Zu fragen bliebe freilich - und das betrifft wohl jeden Unfalltod bei Kindern - warum der Schutzengel nicht aufgepasst hat... Oder war der Tod der kleinen BEATRICE zu jenem Zeitpunkt vorbestimmt? Wir wissen es nicht, und es gehört dies auch nicht zum Thema meines Vortrages. Aber vielleicht liegt der Sinn des Todes von Kindern - ja überhaupt von lieben Menschen - darin, dass die Angehörigen zum Nachdenken kommen sollen über unser Woher und Wohin?
    
13. Fall: Ein Kind von sechs Jahren, ein Mädchen, hatte einen Onkel (den Bruder seines Vaters), der katholischer Geistlicher war und die Kleine sehr lieb hatte. Der Priester erkrankte, und das Kind besuchte ihn öfters. Der Mann starb schliesslich. Zur Verwunderung der Erben fand sich so gut wie kein Vermögen vor. Bald danach verlangte das Mädchen, in das Haus jenes Onkels zu gehen, das einen Garten hatte. In diesem Garten begann es herumzulaufen, wobei sie jeweils einen Arm so hielt, als ob jemand sie führen würde. Danach sagte die Kleine: "Der Onkel ist ja gar nicht tot, er hat mich herumgeführt." - Die Begebenheit wiederholte sich bald darauf ein zweites Mal, und wieder behauptete das Mädel, der Onkel sei ja gar nicht tot, er habe sie wieder herumgeführt... Der Vater befahl nun dem Kind, beim nächsten Mal den Onkel zu fragen, ob er nicht etwas zu sagen habe? - Das Kind tat es, und die Antwort des verstorbenen Priesters lautete, man solle da-und-da nachgraben (er bezeichnete die Stelle genau), dort würde man etwas finden. Man fand die Stelle und grub nach, und stiess auf eine Schatulle mit Wertpapieren! Der Behälter war von Leuten, die dem Priester nahestanden, gestohlen worden... Als das Kind zum vierten Male in den Pfarrgarten gelassen wurde, kam es schon bald zurück und klagte, dass der Onkel nicht wiedergekommen sei. (16)
    
14. Fall: Ein damals bekannter Zoologe und Botaniker hatte sich in einem grossen Moorgebiet verlaufen und konnte nach eingebrochener Dunkelheit den Rückweg in seinen Gasthof nicht mehr finden. Da trat plötzlich ein grosser, breitschultriger Mann auf ihn zu und fragte: "Sie haben sich wohl verirrt?" - Noch ehe der Befragte antworten konnte, sagte der Mann: "Folgen Sie mir bitte. Ich habe den gleichen Weg." - Der Unbekannte ging mit ziemlich raschen Schritten voran, so dass der Verirrte Mühe hatte, ihm in die Dunkelheit zu folgen; infolgedessen kam es auch zu keinem Gespräch... Nach einer guten Stunde beschwerlichen Marschierens erreichten sie einen festen Feldweg. Der Fremde beschrieb nun genau den weiteren Weg, grüsste und verschwand in der Dunkelheit... Der Botaniker fand glücklich zurück in den Gasthof und erzählte dem Wirt und anderen Gästen sein Abenteuer. Nach der Beschreibung, die der Verirrte von seinem Helfer gab, erkannte man den Förster Brand... "Na, dann hat sich ja alles aufgeklärt", meinte erleichtert der Botaniker; "Eben nicht", gab ihm ein Grossbauer zur Antwort. "Der Förster Brand wurde vor zwei Monaten von einem Wilderer erschossen. Wir alle waren bei seiner Beerdigung!" (17) Nun, lässt sich so eine Begebenheit noch mit irgendwelchen Unterbewusstseinstheorien erklären? Oder dass da sog. "Spaltpersönlichkeiten" am Werk gewesen wären, sog. "Autonome Komplexe" des Verirrten? Das glaube, wer mag! Die Annahme, dass es der Geist des erschossenen Försters selber war, ist naheliegender. - Auch im
    
15. und letzten Fall, den ich anführen möchte, gibt es für mich gar keinen Zweifel darüber, dass der soeben verstorbene Mann es selber war, der da erschien und seinen Astralkörper - unbewusst - so stark verdichtete, dass er wie ein normaler Mensch wirkte! (18) Die Berichterstatterin, Frau MARY SUKFÜLL, war damals noch ein Schulkind und sass an einem windigen Oktoberabend im beleuchteten Wohnzimmer an ihren Schulaufgaben. Bei ihr befanden sich die fünfjährige Freundin GRETI aus gleichem Hause, zusammen mit deren Zwergspitz namens Gorri. Im selben Haus, vis à vis der Wohnung der Erzählerin, wohnte ein Ehepaar, mit dem die Familie SUKFÜLL eng befreundet war. Die Eltern der Berichterstatterin waren an jenem Abend ausgegangen. Die Tür zum Vorraum war nur angelehnt. Plötzlich lief der Hund zur Tür hin, schnüffelte und stiess die Tür mit der Schnauze und den Pfoten auf. Da stand, im dunklen Vorzimmer, der Wohnungsnachbar und Freund Herr B., im Bademantel und barfuss! Der Hund sprang fröhlich bellend an Herrn B. hoch und um ihn herum. Frau SUKFÜLL erzählt: "Hastig frug er mich, ob meine Eltern nicht da seien. Er wollte sie dringend in seine Wohnung rüberbitten, denn mit seiner Frau sei etwas nicht in Ordnung... Er sei gegen Abend ganz überraschend heimgekommen, aber anstatt eines frohen Wiedersehens, tue seine Frau so, als würde sie ihn gar nicht sehen! Ihr Verhalten sei entsetzlich für ihn. Sie müsse wohl geistesgestört sein. Alles Bitten, und Rütteln und Schütteln hilft nicht, sie nehme nicht die geringste Notiz von ihm!" usw., usf. "Das Ganze sei ihm um so unfasslicher, als sie morgens noch bei ihm im Spital gewesen sei und sich auf sein Nachhausekommen gefreut habe... ". "Er sei gegen Abend eingeschlafen, und danach vollkommen gesund erwacht. Da sei er sogleich aus dem Krankenhaus abgehauen und zu seiner Frau geeilt." - "Meine Eltern ", so heisst es in dem Bericht weiter, "möchten doch so schnell als möglich kommen, um nach seiner Frau zu sehen." - "Da erklangen im Hausflur die Schritte meiner Eltern. Ich lief rasch an Herrn B. vorbei zur Wohnungstür. Als ich sie öffnete, rief ich sogleich: 'Herr B. ist hier! Ihr sollt gleich nach seiner Frau sehen!' " Herr B. aber hatte sich im selben Augenblick in Nichts aufgelöst... Es stellte sich folgendes heraus: Die Eltern kamen gerade aus dem Spital, wo sie ihren Freund B. besucht hatten. Ihm war ein Bein abgenommen worden, und am Nachmittag ging es ihm relativ gut; am Abend war ihm ein Schlafmittel verabreicht worden, und während des Schlafes starb er. - Als die nunmehrige Witwe erfuhr, dass ihr Mann soeben dagewesen sei, im Bademantel und barfuss, da schrie sie auf und sagte weinend: "0 mein Gott! Nun weiss ich, dass er gestorben ist! Denn als wir uns zuletzt die Hände drückten, rief er: 'Sobald ich aus dem Bett rauskann, bin ich bei Dir - und wenn es im Schlafrock und barfuss wäre!' " Nun, was ist in diesem Fall geschehen? - Der Mann war während des Schlafes gestorben. Sein ganzes Sehnen während des Krankenhaus-Aufenthaltes galt seiner Frau und dem Wieder-nach-Hause-kommen, selbst wenn es im Bademantel und barfuss wäre! Unbewusst hatte er seinen Körper verlassen und war nach Hause geeilt. Voller Freude wollte er seine Frau begrüssen, aber die nahm gar keine Notiz von ihm und tat, als ob er "Luft" sei! Eindringlich versuchte er auf sie einzureden; er berührte sie, er rüttelte und schüttelte sie; er war schliesslich ganz verzweifelt und wollte endlich die befreundeten Wohnungsnachbarn zu Hilfe holen, weil er meinte, seine Frau sei plötzlich geistesgestört! In dem kleinen Vorraum (das ist parapsychologisch bemerkenswert!) verdichtete er - unbewusst - seinen Astralkörper so stark, dass er wie ein normaler Mensch wirkte, als er mit der kleinen Mary sprach und in grosser Erregung seine Situation schilderte. Dabei wurde er nicht bloss von dem zweiten, in der Wohnung anwesenden Kind wahrgenommen, sondern auch von dem Hund begrüsst! Das alles konnte also keine Halluzination gewesen sein, zumal seine Frau noch nichts vom plötzlichen Tode ihres Mannes wusste! Der Grund nun, weshalb Herr B. tatsächlich "im Bademantel und barfuss" erschien, ist darin zu suchen, dass gedankliche Vorstellungen sich im Jenseits sofort realisieren, auch am Astralkörper selbst! Und wohin man intensiv denkt, dort ist man! Der Mann hatte sich nichts sehnlicher gewünscht, als bei seiner Frau zu sein; und er war bei ihr - aber sie konnte ihn nicht wahrnehmen... Dieser an sich typische Fall, liebe Freunde, zeigt auf, wie ungeheuer wichtig es ist, sich über das Wesen des Sterbevorgangs zu informieren; viele, die das unterlassen haben, finden sich dann nicht zurecht, und sie brauchen mitunter sehr lange, bis ihnen klar wird, was mit ihnen geschah...
    

1. aus dem materiellen, grobstofflichen Körper (im Sanskrit "Stuhla Bhuta" genannt). Während unseres Erdendaseins ist unser physischer Leib Träger aller anderen Prinzipien, einschliesslich unseres Persönlichkeitsbewusstseins.
   
2. wäre der Ätherleib oder "Vitalkörper" zu nennen, der "Linga-Sharira". Er gilt als Träger unserer Lebens- und Regenerationskraft; er löst sich bald nach dem Tode des physischen Leibes auf.
   
3. "Kama-Rupa". Das ist der altbekannte Astralleib, den jeder von uns besitzt. Paracelsus nannte ihn den "siderischen" Leib. Der Astralleib gilt als Empfindungs- und Begierdenkörper. Er ist der Träger unseres Ichs nach dem sog. "Tode". Er ist es auch schon bei derjenigen Art von "ausserkörperlichen Erfahrungen", wo man den eigenen physischen Körper daliegen sieht wie etwas Fremdes. Das wird ja besonders häufig von Menschen berichtet, die klinisch tot oder sonstwie "mit einem Fuss" schon im Jenseits waren. Von der parapsychologischen Forschung her wissen wir u. a., dass unser Astralkörper auch Träger der telepathischen Funktionen ist, und dass er auf Töne reagiert, auf Farben und Licht, und auf alle energetischen Einflüsse.
   
4. hätten wir den Mentalkörper, im Sanskrit "Kama-Manas" genannt. Er soll mit unserem puren Verstandesdenken zusammenhängen und wird deshalb noch zu den vergänglichen Bestandteilen des Menschen gerechnet. Dieser sog. Mentalkörper wird erst durch unsere Denkfähigkeit ausgebildet; und seine Beschaffenheit, d. h. seine Qualität, hängt von der Art unseres Denkens ab. Der Begriff "Manas" soll soviel bedeuten wie "Intellekt" und stellt das Verbindungsglied dar zur ersten Stufe unseres unvergänglichen Wesens. Damit kommen wir zu den drei höheren Prinzipien des Menschen, nämlich
   
5. dem Kausal-Körper oder "Buddhi-Manas", den man auch "Ursachenkörper" nennt. Der steht angeblich mit unserer Vernunft in Zusammenhang, die wir im Erdenleben ausbilden sollen. Der Kausalkörper gilt als Träger unseres Höheren Selbst, und damit unseres eigentlichen Ichbewusstseins. - Als
   
6. Komponente wird "Buddhi" genannt, die "Geist-Seele", und das höchste Prinzip in dieser Unterteilung des Menschen ist sodann
   
7. "Atma", das Selbst, der göttliche Geist in uns.
   
8. Bereich unseres inneren Körpers befinden sich lebenswichtige Energiezentren; sie werden "Chakras" genannt. Die Chakras gelten als Einströmventile und als Transformatoren kosmischer Energien. Die Lage der hauptsächlichen Chakras soll ungefähr mit dem Sitz unserer innersekretorischen Drüsen übereinstimmen, während 49 kleinere Zentren mit bestimmten Stellen der Akupunktur-Meridiane zusammenhängen sollen. Ich sage "sollen", weil ich keine Behauptungen aufstellen möchte; denn in punkto Behauptungen können sich Wissenschaft und Esoterik die Hände reichen. Es deutet aber viel darauf hin, dass wir es hier mit Tatsachen zu tun haben.
   

1. Vereinfacht ausgedrückt kann man sagen, dass der Mensch aus zwei Wesenshälften besteht, aus seinem physischen und dem feinstofflichen Organismus. Beide sind funktionell auf zwei grundverschiedene Daseinsebenen abgestimmt: Unser physischer Leib auf die materielle Welt, und unser "innerer Leib" auf jene andere Welt, die ausserhalb unserer normalen Sinneswahrnehmung liegt.
   
2. Eigentlich stellt der Mensch eine dreifältige Einheit dar, bestehend aus Körper, Seele und Geist. Geist ist formlos und unteilbar. Unser individueller Geist kommt unverkennbar in unserem Ichbewusstsein zum Ausdruck. Um der allgemeinen Begriffsverwirrung zwischen Geist und Seele zu entgehen, sollte man die Gesamtheit aller uns innewohnenden feinstofflichen Strukturen wie Äther-, Astral-, Mental- und Kausalkörper hypothetisch als "Seele" bezeichnen. Als seelisches Prinzip fungieren sie verbindend zwischen Geist und Materie, zwischen unserem Persönlichkeitsbewusstsein also und unserem physischen Leib.
   
3. Das, was in Form ausserkörperlicher Erfahrungen zeitweilig als Trennung unseres Ichs vom Körper empfunden wird, ist unter den Begriffen "Doppelgänger-Phänomen" oder "Bilokation" hinlänglich bekannt. Dieser Vorgang, der auch willentlich herbeigeführt werden kann, verdeutlicht die Unabhängigkeit unseres Ichs vom physischen Organismus. Der gefürchtete "Tod" bestünde somit lediglich in einem endgültigen Getrenntwerden vom physischen Leib. Damit verändert der Tod zwar unsere Lebensbedingungen, nicht aber unsere Persönlichkeit. Logischerweise.
   
4. Diesseits und Jenseits sind im Grunde genommen bloss eine Sache der Frequenz. Nur infolge der begrenzten Wahrnehmungsfähigkeit unserer Sinne erscheinen sie uns als voneinander radikal getrennt. Das Jenseits beginnt da, wo unsere Sinne aufhören, uns Eindrücke zu vermitteln. Gestorbene (die wir besser als "Hinübergegangene" bezeichnen sollten), wären demnach nur unserer körpergebundenen Wahrnehmungsfähigkeit entzogen; mehr nicht!
   
5. Es liegen genügend Anhaltspunkte für die sogenannte "Präexistenz" des Menschen vor, d. h. dass wir bereits existierten, bevor wir in diese Welt geboren wurden. Dabei müssen wir ein bestimmtes Schicksalsgut mitgebracht haben. Das ist sowohl aus unseren Handlinien, wie auch aus unserem Horoskop ersichtlich. Dies wäre zugleich eine Erklärung für die unterschiedlichen und oft so ungerecht scheinenden Schicksale der Menschen.
   
6. Sterbe-Erfahrungen und das Ablaufen des "Lebensfilmes". Im Rahmen der modernen Sterbeforschung (der sog. Thanatologie) wurden bereits zehntausende Aussagen von Sterbenden oder klinisch Totgewesenen gesammelt, verglichen und ausgewertet. Trotz der naturgemässen Subjektivität solcher Aussagen ist deren Übereinstimmung in den Grundzügen erstaunlich und gibt zu denken. Insbesondere das eindrückliche Ablaufen einer Lebensrückschau, mit allen Einzelheiten der persönlichen Vergangenheit, gilt bei alledem als eine überwältigende Kernerfahrung! Dies besonders deswegen, weil die Lebensrückschau auf der Basis eines enorm erweiterten Bewusstseins geschieht und begleitet ist von einer glasklaren, ethischen Beurteilung jeder einzelnen Lebenssituation! Dies alles erweist sich als völlig unabhängig von Alter, Geschlecht, Nationalität, Rasse oder Weltanschauung. Solche Erfahrungen sind auch experimentell herbeiführbar, sei es durch elektrische Reizung einer bestimmten Gehirnpartie im Bereich des rechten Schläfenlappens, sei es unter Anwendung des Narkotikums Ketamin.
   
7. Da es nichts Sinnloses in der Natur gibt, so deutet das Ganze auf eine spirituelle Weltordnung hin. Eine Weltordnung, die offenbar auf ethischen Prinzipien beruht. Einen anderen Sinn kann besagter Lebensfilm gar nicht haben. Zumal die Qualität unseres Weiterlebens im Jenseits offenbar von der Qualität unseres Erdenlebens abhängt. Mit anderen Worten: Mit jedem Tag und mit jeder Stunde gestalten wir - bewusst oder unbewusst - unsere eigene Zukunft über das Grab hinaus! Wer's fassen kann, der fasse es, und ziehe, als kluger Mensch, die Konsequenzen aus alledem... Wenn wir darüber hinaus erkennen, dass alles in der Natur beseelt ist und miteinander in Wechselwirkung steht, so sollte es nicht schwerfallen, unsere Mitverantwortung gegenüber der Mutter Natur und ihren Geschöpfen, ja gegenüber dem gesamten Weltgeschehen zu erkennen!
   
8. begegnen sich parapsychologische Forschung und christliche Moraltheologie. Zwar ist Ethik weder Ziel noch Aufgabe der Parapsychologie, aber die ethischen Aspekte ergeben sich von selbst! Seit mehr als einhundert Jahren machen parapsychologische Forscher auf diese Brücke zwischen Wissenschaft und Religion aufmerksam. Aber bei den Theologen und Seelsorgern stossen wir da - von wenigen Ausnahmen abgesehen - auf taube Ohren!
   

1. KEINER IST VERLASSEN - Zur Frage, ob es Schutzengel gibt / Erfahrung eines Studenten / Ein Traum rettet eine Ehe / Lichtphänomene / Gestorbene Braut erscheint / Hinweise zum Umgang mit dem Schutzengel, u. a. mehr.
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3. HELLSEHEN UND PROPHETIE - Was ist von Kriegsprophezeiungen zu halten? Arten des Hellsehens / Betty Tambke / Edgar Cayce / Psychometrie (Hellfühlen) / Der blinde Jüngling ("Eine Sonne wird stürzen") / Prophetische Wahr- und Warnträume / Alois Irlmaier / Wenn Typhon zwischen Erde und Sonne gerät / Polsprung / Dreitägige Finsternis / Bedeutet eine "Verkürzung der Tage und Jahre" eine höhere Schwingung? / Die Geographie Europas nach dem "grossen Abräumen" / Erlebnis im Bombenhagel.
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   2 Kassetten, Euro 12,50, sFr 25,-
7. SINNVOLLE STERBEBEGLEITUNG - Prinzipielle Bedeutung ausserkörperlicher Erfahrungen und der Erlebnisse in Todesnähe / Unser Astralkörper / Der Sterbevorgang / Die "Silberschnur" / Der "Lebensfilm" und seine ethische Wertung / Begegnung mit dem Licht / Sterben kann auch anders sein / "Arme Seelen" / Die Tragweite des Verzeihenkönnens, u. a. mehr.
   Euro 7,50, sFr 15,-
8. GRENZERFAHRUNG TOD: DAS LICHT AM ENDE DES TUNNELS – Nah-Todeserlebnisse und ihre Wertung. - Mit Buchempfehlungen
   Euro 7,50, sFr 15,-
9. SELBSTMORD ALS AUSWEG? - Erfahrungen und Folgerungen.
   Euro 7,50, sFr 15,-

"Letzte Änderung dieser Seite am 10. Juni 2014"